當天氣進入到秋冬轉換之際，氣溫一下熱一下冷，最常聽到一聲💥”碰”💥，磁磚因為熱脹冷縮不是翹起就是爆開，也就是俗稱的”彭共”。
昂睦在這邊提醒大家若發現磁磚有裂縫時，可先敲敲看磁磚表面，若只有一兩塊隆起破裂，進行修復即可，千萬不要這片地板或是牆壁爆光光才後悔莫及🤦♀️🤦
一般來說家中地磚隆有四大原因：
1、地磚縫隙尺寸處理不當，磚與磚之間的縫隙太小，就容易引發磁磚層的拱起現象。
2、裝潢的時候，師傅鋪貼磁磚若整平方式偷工減料，也會造成磁磚翹起現象。
3、另外就是在貼地板磁磚時，最初鋪設的水泥地面的品質較差，磁磚的水泥與原來的地面結合度不佳，地磚隆起的問題也是很常見。
4、當氣溫變化劇烈變化時，最容易導致磁磚爆裂，無論任何品牌或是材質的磁磚都會受到熱脹冷縮影響，遇到太大的溫差變化，爆裂的情況時有耳聞。
昂睦提醒各位，若磁磚爆裂面積沒有很大的話，要趕緊找施工團隊敲破切開，否則底下的空氣產生推擠效應，一些不夠牢固的磁磚就會一直被擠壓出來，到時磁磚就像跳舞一樣🤸♀🤸，一塊塊隆起，到時修補會非常不容易喔。
要怎麼處理磁磚彭共?
昂睦處理的方式通常有兩種，一種是打掉重鋪，另一種則是局部修復，說明如下：
(一)地板磁磚打掉重鋪
當家裡遇到大面積的磁磚爆裂、隆起，也就是整個地面結構已經被破壞，如果單單只要局部修復，全部重新鋪設雖然會比較花時間、費用高一些
但是打掉重鋪，才能確保每一個地方都可以獲得較好的施工水準，這是一個比較安全的作法。
如果選擇全部打掉重做，這麼浩大的工程建議昂睦多年來的經驗豐富，可視家庭需求與我們討論是要改用木紋地板或是一樣鋪設磁磚。
(二)局部修復磁磚
若發現家中磁磚只有輕微裂縫時，可先觀察地板表面，如果只有三到四塊隆起破裂，那麼趕緊進行局部修復即可，否則等到整片澎共，再請地板修繕來處理，那絕對非常劃不來。
昂睦所提供的磁磚修補技術有五大特點👍：
尤其灌注修補工法與傳統泥作工法最大不同在於灌注修補工法不需要敲除磁磚，另外除了方便針頭注射，必須切開磁磚的切割聲外，幾乎沒有噪音跟灰塵
通常只要一兩天時間就能完工，民眾不必搬家拆裝潢，施作費用也最經濟實惠
而且灌注工法最大特點就是不會有水泥，所以施工的時候，不會讓家裡灰塵滿天飛舞，不需要二次清潔
我們的施作案例
局部施工
地板重鋪
臺灣氣候溫差大，有時也有地震，磁磚膨脹爆裂問題時有耳聞，所以平時要觀察磁磚是否有隆起或輕微裂縫的現象，建議就要及早處理與補強
當您有遇到這樣的問題，歡迎加入我們的LINE或是臉書，拍照給昂睦專業施工團隊，讓我們搞定您家中磁磚爆裂的問題喔💪
連絡電話：03-667-0518
公司地址：300新竹市東區東大路二段8號
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地磚使用的時間久了，經常會出現各種問題，那麼地磚爆裂拱起的原因是什麼呢？ 苗栗地磚凸起破裂工程
一、地磚爆裂拱起的原因是什麼呢
1、自爆，地磚鋪設的時間久了也會出現自曝，因為室內溫度變化導致瓷磚受到牆體的壓力，時間久了就會自爆。 苗栗瓷磚凸起收費
2、熱脹冷縮，這種情況經常發生在夏季，不同材料的伸縮係數不一樣，牆體的主要材料為鋼筋混凝土，與它比起來瓷磚的伸縮性數要小很多，那麼當溫度變化時，瓷磚幾乎沒有變化，即溫度下降時牆體就會收縮，而瓷磚收縮的很慢，這就會使瓷磚被牆體擠爆。
3、粘合劑品質差，一般鋪貼瓷磚都會拿水泥砂漿為粘貼劑，將水泥與砂漿依照1比1的比例配比，假如配比不恰當，則無法達到需要的粘度，苗栗地磚凸起爆裂翻修推薦此外砂子的含土量太高或品質不達標，也會導致粘貼不牢固，從而出現瓷磚空鼓、脫落的情況。
二、瓷磚鋪貼的注意點是什麼呢 新竹地磚空心隆起翻新費用
1、選購瓷磚時要確保外層包裝上面的各種標識齊全，像是型號、顏色、尺寸等等。
2、同一平面施工的瓷磚型號與尺寸必須統一，否則就會影響到整體的美觀。 新竹地磚空心隆起翻修費用
3、鋪貼瓷磚以前需確保牆面平整穩固，因此需對牆面做處理，像是找平、噴水、除雜等等。 新竹瓷磚工程翻新費用
4、鋪貼的時候必須做好各個步驟的檢查與複查，假如是大面積的施工領域，需將它分成幾個小湯圓來檢驗，正常是每50平米當做一個檢查單位。
桃園地磚空心隆起修補推薦小編總結：以上就是地磚爆裂拱起的原因，從上述文章我們可以看出，導致它爆裂拱起的原因主要有三個具體是哪一種？
只要依據自家的實際情況來判斷。我們在處理這種問題時，需依據它的緣由來選擇恰當的方法，這樣才能夠在達到修理目的的同時避免很多麻煩，希望能夠幫到大家。 苗栗貼地板磁磚工程
人性的26個弱點：悟透，你能掌控一切 1、幻想——思想的巨人，行動的矮子。 當人遇到挫折或難以解決的問題時，便脫離實際，想入非非，把自己放到想像的世界中，企圖以虛構的方式應付挫折，獲得滿足。白日夢便是一種幻想，如果白日夢代替了有意義的行動，就會成為逃避現實的手段，也可能成為心里變態的征兆，發展成為幻想癥。幻想是美麗的，現實是殘酷的。幻想只是一種感覺，如想要人生有成，就應該立足于現實，尤其是為人處世時，更不可不切實際，否則就無法切實地解決問題，求得改變與發展。 2、消極——對現實的退縮于逃避。 消極的人往往給人一種不慕名利的虛假印像，其實他們的內心是極度空虛的，對待事情也是消極的。這種人什么也不想，什么也不去做，即使有再強的能力，終生也將一事無成。消極與積極在于看法與認識的不同。走在一條具有太多信息、太多欲望和太多竟爭的人生路上，我們總有幾絲憂慮、幾多彷徨，還會常常有些無奈。但為了事業的成功和生活的幸福，必須建立一種積極的心態。每天給自己一個希望，你將擁有好的心情，你的心態往往就是你真正的主人。 3、自負——無知者的自我膨脹。 自信十分重要，這是毋庸置疑的，但如果“過分”自信就會變成“自負”。“自信”和“自負”之間存在一個度，但很多人卻因為成功而自我膨脹，以至于陷入自負的心里陷阱。自負有時表現為狂妄，自認為無所不能，過高地估記自己，看不起身邊的人。因此，自負的人常會陷入狂躁之境，最終走向失敗。 4、草率——失敗者的根源。 生活中常常出現這種情況，有些人在遇到事情時不加考慮，匆忙決定后又后悔不已，有時甚至造成不可挽回的局面。可是這世上根本沒有后悔藥，我們無法預知明天，所以許多事情的成敗常常取決于我們是謹慎小心還是草率魯莽。有些人之所以失敗了，也許就是他們缺乏思考和準備，而那些頭腦理智的人總是經過周密考慮后才采取行動，因而這樣的人最容易成功。 5、傲慢——得不到支持的尊嚴。 常言道：“天不言自高，地不言自厚。”一般來說，知道東西越多的人就會越謙虛，而知道得越少、氣量越小的人就會越傲慢，因此我們可以說傲慢是虛榮和一知半解的結合物。過分傲慢的人擺出一副“趾高氣楊，不可一世”的態度，這讓他們常常遭到別人的反感，使他們處處碰壁、寸步難行。 6、多疑——無中生有的心靈枷鎖。 古語有云：“長相知，不相疑”，其實這句話也可反過來說，不相疑，才能長相知。但是猜疑是人性的弱點之一，也一直都是害人害己的禍根。多疑會讓人們對身邊的每件事情習慣性地往壞和消極方面想，一個人一旦掉入猜疑的陷阱中就容易對每件事神經過敏，讓別人對自己也產生疑慮，這對正常的人際關系是不利的，而且疑心最終也會使自己陷入緊張和焦慮之中。 7、奢侈——有錢時擺闊，沒錢時挨餓。 奢侈是一種毒藥，一旦沾染，就會不斷蔓延開來，而且傳播速度很快，波及范圍很廣，一個人開始追求奢侈的生活，那么，周圍的人很快就會奢侈起來。浪費是最大的犯罪，如果你浪費時間，那是在消耗生命；如果你浪費金錢，那么，你就走在通往滅亡的道路上。 8、自閉——畫地為牢，把世界關在門外。 把自己封閉起來，可以躲避風雨，但是陽光也進不來了。一個能夠打開心扉，迎接陽光的人是永遠不會自閉的。如有陽光一樣的心態，你就不會在抑郁失落中迷失自己，你就不會失去方向。正確地估量自己的價值，并且讓自己持續地“增值”，這是一種積極的人生態度，這樣，你的生命才不會白白的度過，才會覺得每一天都是有意義的。 9、偏執——偏重于自我的執著。 有主見，有頭腦，不隨聲附和，不與世沉浮，這無疑是值得稱道的好品質，但是應該以不執己見，不偏激執拗為前提。無論是做人還是做事，頭腦都應該存有辯證的觀點，死守一隅，坐井觀天，把自己的偏見當成真理，而且至死不悟，這是為人處世的大忌，如果我們不能及時糾正這種態度，就很可能會誤入人生的死角，抽不出身來。 10、急功近利——不思長遠的“近視眼”。 急功近利的人目光短淺，一葉障目，不見泰山，只要聞到芝麻香，就會忘卻西瓜甜。人們的視野只能看到眼前，所謂“頭痛醫頭，腳痛醫腳“，是急功近利者一貫的行為方式。為了擺脫眼前的狀況，這些人可以不顧未來的利益，只為求得一時的痛快，而不長遠考慮。其結果往往是得不償失的。 11、貪婪——心靈的貧窮，災禍的根源。 人在現實中生活，不可能沒有欲望，欲壑難填，對金錢的欲望，使很多人變得貪婪無比。誠然，金錢是人們生活的基本保障，但是在解決生活所需之后，不能一味地貪求。古語有云：“多貪不如少用。”人對錢財的欲望應該有一個度，如果超過了度就要想辦法讓自己停下來，不要因為過分貪婪換來后悔莫及的結果。 12、無原則——被丟棄的道德。 利益在生活中經常被追捧，甚至有人喜歡把自己的一切準則都與利益畫等號。和自己的親人、朋友以及其他人相處的時侯，時時刻刻都以自己的利益為重。誠然，對很多人來說，利益是非常重要的，但是，如果把利益作為自己做事的準則，那么到后來，這樣做的人只能是搬起石頭砸自己的腳。利益有時侯還會成為別人引誘自己的陷井，而以利益為準則的人，掉進陷井的幾率比跳過去的幾率要大很多。 13、嫉妒——詆毀別人的成就，暴露自己的無能。 嫉妒是人心上的腫瘤。嫉妒可以讓美麗的人變得丑陋無比，可以讓熱情的人變得冷若冰霜。嫉妒是一種憎恨式的感情，擁有嫉妒的人，看見別人比自己過得好，比自己運氣好，就會恨得咬牙切齒；而看見別人比自己運氣差，過得沒有自己好，就會洋洋得意。這樣的感情，對人際關系會產生極其不利的影響。人應該用一顆豁達的心去看待這個世界，因為嫉妒心只能把人送到瘋狂、崩潰的邊緣，而不會讓人獲得美好和幸福。 14、固執——盤踞于心靈的愚眛根源。 固執是一種堅持成見，不懂得變通的心理現象。人對事物的認知，以及對事物價值的評判都要通過自己的價值觀來完成，這本身就帶有極其濃郁的主觀色彩。如果對一個事物的認識錯誤，但是又不愿接受別人的意見進行有效的改正，就會錯上加錯。固執并不是堅持的近義詞。其實，打開固執的枷鎖也并不是一件困難的事情，只要能及時地改正自己錯誤的觀點，有效地接受新事物，很容易就能打開固執的心靈枷鎖。 15、輕諾寡信——輕諾寡信，多易必多難。 誠信為立身之本，要做到誠信，重要的一點就是不輕易承諾，這樣才能避免背信棄義。如果不經過深思熟慮就答應別人的要求，事后又做不到，這樣的人就不會獲得他人的信任。答應別人的事就要做到，要一諾千金。孔子說：“民無信不立。”人的言行要以誠信為本。 16、張揚——淺薄者的朋友。 有著張揚性格的人狂妄自大、盛氣凌人、鋒芒太露，言行之間容易招致非議，傷人傷己，因此做人要謹言慎行。“謙受益，滿招損。”無論是才華滿腹還是志高意滿時，都不可趾高氣陽、驕傲自大，而應該在充分發揮自己才華的同時收起鋒芒，低調處世。《老子》曰：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。”即便是有才華而不得志的時侯，也無需悲觀或者埋怨生活的不公，要做到淡然處之，以低姿態做人。 17、虛榮——一切惡行都圍繞虛榮心而生。 虛榮是追求個人的榮耀和表面的光環，以求博得別人的欣賞、尊敬的表現。愛慕虛榮的人都有較強的自卑心里，他們不知道，內心空虛無知、外表光鮮的人反而招人厭煩。氣實、每個人或多或少都會有一些虛榮心，不應該把它擴大升級，而應該通過虛榮心看到自己的不足和缺點，加強學習和改進，不斷提升、激勵自己，勇往直前。 18、拜金——為自己套上黃金的枷鎖。 毋庸置疑，金錢在人們的生活中起著重要的作用，但是金錢不是人生的全部。錢財是生外之物，不要被金錢和自己的貪婪迷或了雙眼，應適可而止。把貪心戒除，這樣就能知足常樂，解開束縛人的腳鐐。除此之外也不要吝嗇，能夠幫助別人也是一種幸福。不把金錢看得太重，學會舍得，才能把握住人生的機會和命運。 19、沖動——陷于悔恨與自責的漩渦。 在日常生活中，確實會有許多事情讓我們氣憤、很無奈，但是無論自己的情緒多么沖動，都不能失去理智，更不能不顧一切地采取過激的行為。“事緩則圓”任何事情的解決都是理智加公平的結果，一味沖動不僅于事無補，反而往往會造成讓我們難以承擔的后果。因次，在遇到窘境時用理智控制自己的行為才是明智的選擇。 20、盲從——失去自我的可憐人。 很多人都會盲目地追求大眾潮流，這是很多人都具有的心理特征，同時也是一個非常危險的心靈陷阱。因為每個人的人生觀、價值觀、道德觀都是不同的，因此每個人的選擇方向也應該是不同的。因為盲從，我們往往喪失了自我，迷失了自我的個性，喪失了自我判斷力和自信心。 21、自我設限——殺死你的潛能力。 “上帝只拯救能夠自救的人”。成功屬于愿意成功的人。狹隘的心理是阻礙人前進的障礙，很多時侯，一個人的失敗并不是受客觀環境的影響，而是自我設限的心理已經注定了不能成功。自我設限的狹隘心理使一個人的心胸不寬廣，使一個人的的眼界不開闊，使一個人的目光短淺甚至還會使人產生嚴重的自戀情結，有這種心理的人很難與他相處，而且容易傷害他人。這種人是天生的失敗者，因為自我封閉和自我設限，他們陷入了精神上的貧瘠和恐慌中。 22、報復心——小雞肚腸，睚眥必報。 報復心是無底的黑洞，源自于仇恨的怒火。如果不能及時控制報復心理，而任由報復心吞噬自我，就會失去理智，做出莽撞乃至讓自己后悔的事情。報復心強的人容易意氣用事，一旦急火攻心，常常只顧發泄心中的情緒而不聽從別人的勸告。他們無法坦然面對挫折，不會寬恕他人，往往為了貪一時之快而傷人害己，結果既失去了人緣，又把自己也推入了麻煩的陷阱中。 23、僥幸——自我欺騙的放縱。 僥幸心理是一種非常不健康的心理，這種心理使人的思想受到蒙蔽，從而做不出正確的判斷，甚至迷失方向。久而久之，人們的思想便會在不知不覺中發生變化。(www.lz13.cn)其實嚴重的后果都是由一點一滴的小事積累起來形成的，因此要從小事開始防范。偶爾一次僥幸可能會使人取得成績或者得到某種益處，但總有一天會跌倒。任何時候都要丟棄僥幸心里，提高自己的品德修養，一步一個腳印地實現理想。須知“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來，”唯有踏實勤奮才能走上成功的道路。 24、強求完美——自卑與不自信的怪胎。 中國有句古訓：金無赤金，人無完人。俄國著名哲學家車爾尼雪夫斯基說：“既然太陽上也有黑點，人世間的事情就更不可能沒有缺陷。”世界上本來就沒有一片完美的樹葉，但是在現實生活中，卻總是存在追求完美的人。他們不但對自己有著完美苛刻的要求，對身邊的人和事也都抱著同樣的態度。因為過度地追求完美，他們失去了很多愉快幸福的生活，甚至自己的生命。 25、失去目標——斗志的迷失。 失敗是不需要計劃的，而成功則需要一個周密的計劃并一步一步地去實踐它。古今中外，大凡事業有所成就者都具備兩點：一個是自己有著清晰的事業目標；二是朝著目標不停的奮斗。沒有目標的人就像一艘盲目航行的船一樣，對它來說任何方向的風都是逆風；而如果一個人有了目標，并且堅定地朝著目標前進，那么整個世界都會為它讓路。因此想要成功，就得從一點一滴做起，給自己制定一個明確的、長期的、具體的目標，充分利用好時間，帶著目標上路，就會到達目的地。 26、中年危機——重壓之下的情緒風暴。 人的生命曲線從高峰跌下，而工作和家庭的負擔曲線則向上升去，這兩條拋物線的相交點正是中年。人到中年，會對工作、事業都不滿意，認為眼前沒有任何挑戰值得全力以赴，會變得死氣沉沉、喜怒無常、悲觀消極；人到中年會遭遇事業和家庭的雙重壓力，心里和身體上出現下滑的跡象，這就更加重了中年危機以及困惑。陷入中年危機心靈陷阱的人會出現一系列的消極情緒，引發心里上的問題，并伴隨著出現身體上的反應。只有樹立積極的心態，用充滿自信的心態來應對的中年人才能平穩地度過這一時期。 人性的弱點讀后感 成功必須克服的19個弱點 人性的15個弱點分頁：123
沒有過不去的坎 人的承受能力，其實遠遠超過我們的想象，就像不到關鍵時刻，我們很少能認識到自己的潛力有多大。 有這樣一位農村婦女，她18歲的時候結婚，26歲趕上日本人侵略中國，在農村進行大掃蕩，她不得不經常帶著兩個女兒一個兒子東躲西藏。村里很多人受不了這種暗無天日的折磨，想到了自盡，她得知后就會去勸：“別這樣啊，沒有過不去的坎，日本鬼子不會總這么猖狂的。” 她終于熬到了把鬼子趕出中國的那一天，可是她的兒子卻在那炮火連天的歲月里，由于缺醫少藥，又極度缺乏營養，因病夭折了。丈夫不吃不喝在床上躺了兩天兩夜，她流著淚對丈夫說：“咱們的命苦啊，不過再苦咱也得過啊，兒子沒了，咱再生一個，人生沒有過不去的坎。” 剛剛生了兒子，丈夫因患水腫病離開了人世。在這個打擊下，她很長時間都沒回過神來，但最后還是挺過來了，她把三個未成年的孩子攬到自己懷里，說：“娘還在呢，有娘在，你們就別怕。” 她含辛茹苦地把孩子一個個拉扯大了，生活也慢慢好轉起來。兩個女兒嫁了人，兒子也結了婚。（經典語錄 www.lz13.cn）她逢人便樂呵呵地說：“我說吧，沒有過不去的坎，現在生活多好啊。”她年紀大了，不能下地干活，就在家納鞋底，做衣服，縫縫補補。 可是，上蒼似乎并不眷顧這位一生坎坷的婦女，她在照看孫子時不小心摔斷了腿，由于年紀太大做手術危險，就一直沒有做手術，她每天只能躺在床上。兒女們都哭了，她卻說：“哭什么，我還活著呢。” 即便下不了床，她也沒有怨天尤人，而是坐在炕上做針線活。她會織圍巾，會繡花，會編手工藝品，左鄰右舍的人都夸她手藝好，還來跟她學藝。 她活到86歲，臨終前，她對自己兒女們說：“都要好好過啊，沒有過不去的坎。” 人總是在遭遇一次重創之后，才會幡然醒悟，重新認識自己的堅強和堅忍。所以，無論你正在遭遇什么磨難，都不要一味抱怨上蒼不公平，甚至從此一蹶不振。人生沒有過不去的坎，只有過不去的人。分頁：123
周國平：愛的距離 好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。 要親密，但不要無間。人與人之間必須有一定的距離，相愛的人也不例外。婚姻之所以容易終成悲劇，就因為它在客觀上使得這個必要的距離難以保持。一旦沒有了距離，分寸感便喪失。隨之喪失的是美感、自由感、彼此的寬容和尊重，最后是愛情。 相愛的人要親密有間，即使結了婚，兩個人之間仍應保持一個必要的距離。所謂必要的距離是指，各人仍應是獨立的個人，并把對方作為獨立的個人予以尊重。 一個簡單的道理是，兩個人無論多么相愛，仍然是兩個不同的個體，不可能變成同一個人。 另一個稍微復雜一點的道理是，即使可能，兩個人變成一個人也是不可取的。 好的愛情有韌性，拉得開，但又扯不斷。 相愛者互不束縛對方，是他們對愛情有信心的表現。誰也不限制誰，到頭來仍然是誰也離不開誰，這才是真愛。 好的兩性關系有彈性，彼此既非僵硬地占有，也非軟弱地依附。相愛的人給予對方的最好禮物是自由，兩個自由人之間的愛具有必要的張力，它牢固但不板結，纏綿但不粘滯。沒有縫隙的愛太可怕了，愛情在其中失去了呼吸的空間，遲早會窒息。 心靈相通，在實際生活中又保持距離，最能使彼此的吸引力耐久。 近了，會厭倦。遠了，會陌生。不要走近我，也不要離我遠去…… 愛情是兩顆心靈之間不斷互相追求和吸引的過程，這個過程不應該因為結婚而終結。以婚姻為愛情的完成，這是一個有害的觀念，在此觀念支配下，結婚者自以為大功告成，已經獲得了對方，不需要繼續追求了。可是，求愛求愛，愛即寓于追求之中，一旦停止追求，愛必隨之消亡。（人生感悟 www.lz13.cn）好的婚姻應當使愛情始終保持末完成的態勢，也就是說，相愛雙方始終保持必要的距離和張力，各方都把對方看作獨立的個人，因而是一個永遠需要重新追求的對象，決不可能一勞永逸地加以占有。在此態勢中，彼此才能不斷重新發現和欣賞，而非互相束縛和厭倦，愛情才能獲得繼續生長的空間。 孔子說：“唯女子與小人為難養也，近之則不孫，遠之則怨。”這話對女子不公平。其實，“近之則不遜”幾乎是人際關系的一個規律，并非只有女子如此。太近無君子，誰都可能被慣成或逼成不遜無禮的小人。 所以，兩性交往，不論是戀愛、結婚還是某種親密的友誼，都以保持適當距離為好。 君子遠小人是容易的，要怨就讓他去怨。男人遠女人就難了，孔子心里明白：“吾未見好德如好色者也。”既不能近之，又不能遠之，男人的處境何其尷尬。那么，孔子的話是否反映了男人的尷尬，卻歸罪于女人？ “為什么女人和小人難對付？女人受感情支配，小人受利益支配，都不守游戲規則。”一個肯反省的女人對我如是說。大度之言，不可埋沒，錄此備考。 如果說短暫的分離促進愛情，長久的分離扼殺愛情，那么，結婚倒是比不結婚占據著一個有利的地位，因為它本身是排除長久的分離的，我們只需要為它適當安排一些短暫的分離就行了。 家是一個窩，我們當然希望自己有一個溫暖、舒適、安寧、氣氛濃郁的窩。不過，我們也該記住，如果愛情要在家庭中繼續生長，就仍然會有種種亦悲亦喜的沖突和矛盾。一味地溫馨，試圖抹去一切不和諧音，結果不是磨滅掉夫婦雙方的個性，從而窒息愛情，就是造成升平的假象，使被掩蓋的差異終于演變為不可愈合的裂痕。分頁：123
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